夫妻相處之道

夫妻相處之道

　　婚姻是一份給予，是一份付出；是一種犧牲，是一種奉獻；婚姻更是一生的承諾，永久和神聖的誓盟。在我們天主兒女的眼中，那更是一件聖事，其內充滿了天主的恩寵與祝福。
　　經相識、相知、相戀、相愛，男女雙方手挽手，肩並肩在天主祝福的目光下而走上了婚姻的殿堂，開始了福祉而又漫長的婚姻之路。
有人說︰“婚姻是福祉的港灣”，可又有人說︰“婚姻是愛情的墳墓”，其實這兩個說法都是可能的。最主要的是看夫婦二人如何去走婚姻之路，走好了則是人間的天堂，走壞了則是人間的地獄。為了使每個度婚姻生活的兄弟姐妹們都能走進天堂，現簡介八點夫婦相處之道︰
　　
第一，同心敬上主︰ 家庭的開始以天主為主，“若不是上主興工建屋，建築的人徒然勞苦；若不是上主在護守城堡，守城的人白白警醒護守”。（詠一二七︰1）
　　
第二，尊敬如佳賓︰保祿說︰“你們做妻子的，應當服從自己的丈夫，如同服從主一樣。你們做丈夫的，應當愛妻子，如同愛自己的身體一樣”。（弗五︰22，25a，28b）
　　福祉快樂的婚姻，必須倚賴於彼此的尊重、仰慕與接納。婚姻的本質是愛，千萬不要把對方當傻瓜。他之所以忍耐你，對你做出讓步，是因為他深深地愛你。相信沒有人會希望別人看輕自己。一份耕耘，一份斬獲。“一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。”（若十二︰24）
　
　第三，相知莫相疑︰誠實，是做為一名基督徒的一項基本要求，也是為人之本。古人說︰“人之相知，貴在知心。”交友尚且需知心，結為百年的夫妻難道不更需要知心、交心嗎？心心相印才能成為知己，獲得愛情的福祉。聖經中說︰“愛是凡事相信。”(林前十三7)
然而那些互為猜忌的夫婦，永遠也得不到如此的福祉。男的心如針尖小，女的心如麥芒細。每當他們見到一封信時，便疑為情書，聽到一個電話，即疑為約會，見有人來訪，不是疑為情夫便是疑為情婦。猜忌真是一個大魔鬼，他讓男人愚蠢，女人惡毒。即使真有人愛他們的話，也會因著猜忌失去他們最怕失去的愛人。
　　
第四，溝通勝黃金︰說話這是人性的象徵，藉著談話我們表達自己的思想與感情。夫妻間應該更多地聊天和溝通，不論有沒有衝突和矛盾，如此才能更加增進彼此的感情。
　　有些夫妻不懂得溝通，在生活中他們總是帶著有色眼鏡和假面具，他們不願意或懼怕向對方表達真實的感受和想法。長此以往，雙方使彼此心靈形成一種隔膜。只是彼此共同生活而矣，用八字說明他們──“同床異夢、同宴異心。”
　　
第五，爭吵不記仇︰俗話說，鍋勺哪有不碰鍋沿的，夫妻在同一空間共度歲月，難免有沖衝撞撞，難免有爭爭吵吵。劉海峰（頭班攝影師）和李金萍（景縣人）是一對恩愛夫妻，感情很好。在所有認識他們的人中，沒有任何人見過他們紅過臉，吵過架。避免吵的小祕密很簡單︰只要有一方著急，另一方不是靜靜地聽著，就是悄悄的走出走。這樣一來，大吼者就像被扎了一針的氣球，不一會氣就全放光了。
　　有一首小詩說︰
　　並不是失去的愛破壞我美好的時光，但愛的失去，盡都是在小小的地方。
　　
夫妻吵架是給魔鬼留了空當。夫妻吵架有兩件事不能做︰不能一起祈禱，不能一起唱歌。聖經中說︰含怒不可到日落。所以夫妻雙方應該爭取先向對方說︰“對不起”。這樣才可以在夜幕降臨時同心祈禱，恢復正常的愛的生活。
　
　第六，育子必同心︰聖經中說︰“子女全是上主的賜予，胎兒也全是他的報酬”。（詠一二七︰3）子女真的是天主給夫妻的最大的禮物。然而子女的主人應該是天主，夫妻只是管家，夫妻必須按天主的原則去管理天主給自己的這份大的禮物。兒女是禮物，夫妻應善待。育子必同心，將來可成材。
　
　第七，家是福祉港︰有人說︰“對於亞當而言，天堂是他們的家，然而對於亞當的後裔而言，家是他們的天堂”。家多么美的地方，由愛凝成，匯聚親情，悲歡交織，一道靚麗的風景。家需要夫妻雙方共同的營建。有人把家比成一個空盒子，他要求兩個人要先向裡邊放東西，而不是索取。的確，家需要兩個人共同努力和真心付出。家好不好，是兩個人的態度。不要說是誰的，應該說是我們的。

第八，友誼萬年新︰俗話說︰“澆樹澆根，交人交心”。能交心的朋友，友情常在，知己常存。在人生中沒有比夫妻關係更近的了，它超越了與父母、子女、朋友、同事等等的關係。
　　行筆至此我不由自主地想起了元朝管道升的《我儂詞》︰
　　你儂我儂, 忒煞情多, 情多處, 熱如火。把一塊泥, 捻一個你, 塑一個我。將咱兩個, 一齊打破, 用水調和。再捻一個你, 再塑一個我。我泥中有你, 你泥中有我。我與你生同一個衾, 死同一個槨。
　　婚姻由天主所創立，經基督以提升。天主願意藉婚姻聖事讓夫妻更多地獲得天主的恩寵。基督自喻新郎，他為新娘──教會犧牲了性命。（弗五︰26，27）愿所有夫妻都能效法基督，為了自己的愛人、家庭多付出、多奉獻，甚至犧牲。